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新台幣兌美元開盤交易區間為31.420元至31.439元。1051007
(記者謝政儒桃園報導)桃園市長鄭文燦（4）日上午前往八德區霄裡玉元宮對面廣場，出席「2016桃園客家文化節－八德哈客采風趣」活動，鄭市長表示，桃園以客家文化為主題帶動「哈客風」，透過舉行客家文化節，查踏霄裡的各個景點，讓民眾「認識客家、欣賞客家、體驗客家」，形塑桃園的品牌。
鄭市長說，霄裡是過去台灣桃園地區平埔族群的社名，另外還包括龜山的龜崙社、南崁的南崁社、蘆竹的坑子社等桃園四大社。早期該地有「漢番界址」，後來漢人來此，霄裡就是八德地區最早開發的地方。
霄裡具有豐富文化歷史故事，包括曾為吳屋公廳的至德堂、客家傳統的石母娘娘廟、浣衣池、盧江堂、喻竹居、文馨堂、寶樹堂和仁德世家等客家聚落。霄裡的每個客家家族都網友開箱介紹充滿豐富歷史文化，鄰近的向天池還有「落羽松秘境」，遊客可到落羽松大道飽覽美景，藉由今日健走活動，讓民眾體會霄裡的人文美景。
「客家文化節」將走出南區，不分南北都會舉行，也會讓「閩南文化節」到南區舉辦，進行不同文化的交流，讓桃園成為多元文化融合的城市。此外，市府將規劃成立「百工百業文創中心 」，將客家編織納入發展重點，讓客家文化成為桃園的亮點。
鄭市長表示，今（105）年的「地景藝術節」9月9日至9月25日止，在新屋及八德地區展出37件裝置作品。並配合舉行包括八德陂塘自然生態公園的6場陂塘音樂會、體驗八德的「行旅八塊厝」小旅行以及2場「戀戀八塊厝」的環境劇場。此外，也展出呂文忠的青蛙王子、陳宣誠的移動菜園以及來自台北世大運的3件綠雕作品等大型裝置藝術。
(自立晚報2016/9/5)
下面附上一則新聞讓大家了解時事
旺報【記者李怡芸╱專題報導】
兩岸知名的劇場導演賴聲川曾在接受陸媒採訪時指出，在大陸的創作有許多先天性的限制必須去接受，確實有些禁區是不能闖的，但禁區以外的空間很大。對於用戲劇進行創作的人而言，中國大陸這獨特的體質，長期以來已發展出觀眾與創作者在「禁區之外」的獨特審美與默契。
劇評家，台北藝術大學戲劇系講師于善祿指出，曾有過「禁區」的其實不只大陸，台灣早期亦有戒嚴，在伊斯蘭國家，宗教亦是不可視為兒戲的禁區，於是古今中外的創作者採迂迴方式表述大有人在；大陸早期先鋒戲劇導演林兆華、孟京輝亦有不少針砭社會現象之作，而2012年周申、劉露編劇的《驢得水》，溫方伊編劇的《蔣公的面子》也各具高度的諷刺意味。
架空時代 陳述當代
北京哲騰文化總監傅若岩的投資與代理下，《驢得水》在大陸演出超過百場並封為「神劇」，也曾於2014年來台。傅若岩分析指出，大陸的「禁區」主要也就是在反社會、色情、同性戀這些議題上，在此之外的創作空間確實很大，但要說一個好的戲劇作品，不可能逃避「痛」和「感動」，許多反思就會以更意象的形式處理，如將在台演出的《你好，瘋子！》就將背景設為虛構的社會。
傅若岩表示：「虛構的好處一方面是更容易談，另一方面是不需要還原、重塑一個時代的具體樣貌，對年輕創作者而言，超值推也就不用過高規格的劇場配置。」對此于善祿也指出，許多架空的背景，或貌似講民國的題材，「觀眾一看都懂是在講當代，大家心知肚明。」
傅若岩認為，批叛性的態度兩岸戲劇創作皆然，但手法上會有些不同；然而，長期觀察大陸戲劇作品的于善祿卻認為，正由於政治的敏感性太難拿捏，「與其每天花同樣的心力去摸這道底線，更多的創作者選擇擁抱資本主義狂潮。」
于善祿指出，正由於不能玩議題，故而大陸劇場近年卯起來玩形式，以日前在北京蜂巢劇場演出的孟京輝音樂劇《空中花園謀殺案》來看，于善祿認為已是「完全為了形式而形式，經常有過了頭的做作」，像是每說一句台詞，便會做出不相干的芭蕾或武打身段，藉以博取觀眾笑聲。
喜劇至上 娛樂至死
這種大玩形式以贏得觀眾笑聲的手法，其實也成為了大陸觀眾與劇團的「默契」。這也造就了近年大陸話劇市場「喜劇至上，娛樂至死」的現況，從「開心麻花」深受年輕觀眾喜愛並形成文化現象，可知小資觀眾要的也就是「淡哀愁的快餐」。
「觀眾其實就是來看秀，不想去深究作品背後的意涵；而創作者只要抓住白領、小資觀眾的習性，在一場戲裡給1、2個點，讓這些族群覺得被撫摸到，就夠了。」于善祿指出，如此「擁抱觀眾」的趨向，使得如《驢得水》、《蔣公的面子》這樣具諷刺性且深刻處理人性的作品，在大陸也只能是偶然乍現，可遇而不可求了。（系列完）
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